Этнопедагогические традиционные методы семейного физического воспитания Якутов

Можно указать группировки национальных игр народа Саха, влияющих на воспитание, сходных по определенным признакам:

1. По видовому отражению национальной культуры (отражается отношение к окружающей природе, быт народа, игры детей, вечная борьба добра против зла).

2. По интенсивности используемых в игре движений (игры бывают малой, средней и высокой интенсивности).

3. По типу двигательного действия, преимущественно входящего в игры (с бегом, с прыжками в высоту, в длину с места и с разбега, с метанием в подвижную и неподвижную цель, с бросками и ловлей мяча и т.д.).

4. По содержанию и сложности построения игры (простые, переходящие, командные).

5. С учетом возрастных особенностей детей.

6. По способу проведения (с водящим, без водящего, с предметами, без предметов, ролевые, сюжетные).

7. По физическим качествам, преимущественно проявленным в игре (игры, преимущественно способствующие воспитанию силы, выносливости, ловкости, быстроты, гибкости).

Традиционная педагогика якутов имеет специфические инварианты - условия, содержание, формы и методы воспитания. Они получают обоснование в таких приоритетных идеях воспитания, как идеи игры, труда, общения, сочетания слова и дела, взаимосвязи физического и духовного роста, примера-идеала, «воспитания всем миром». Помимо традиционного искусства и быта, народное воспитание якутов черпает свой материал из эпоса олонхо, опыта школа «Кут-сюр», оккультной практики - шаманизма, учения «Айыы».

Мудрые старейшины народа в каждую эпоху исходили из той высокой истины, что сохранение народа, народности - это в первую очередь сохранение его языка, традиций, обычаев, семейно-общественного уклада, верований, фольклора, т.е. всей сокровищницы духовно-нравственной культуры народа.

Обучение и воспитание детей исторически возникли с развитием человечества. Первоначальные виды обучения и воспитания, когда ребенок овладевал знаниями, умениями и навыками в процессе совместной деятельности со взрослыми, подражая им. Новое поколение, восприняв опыт предков, использовало его, добавляя при этом в него что-то новое, более совершенное. Так постепенно, от поколения к поколению формировалась народная культура. С развитием народной культуры появляются правила обучения и воспитания детей, советы и наставления, заповеди-запреты и заповеди-разрешения. Подобные рекомендации, наставления, поучения, своды нравственных норм и правил есть у всех народов, населяющих Россию. Так постепенно, от века к веку шло становление народной педагогики, традиционной культуры воспитания.

В народной педагогике средства материальной культуры (например, игрушки: сыа5ай-кукла: животные из тальника или костей) связаны с развитием практической деятельности ребенка а средством духовной культуры (обряды, традиции, обычаи, игры, осуохай и т.д.) играют более существенную роль в гармоническом развитии его личности. В обрядах и обычаях закреплены способы передачи духовных ценностей с помощью установившихся средств воспитания.

Гармоническое развитие личности – это процесс овладения духовно-практическим опытом народа, в ходе которого ребенок «не только берет нечто от культуры, усваивает нечто, прививает в себе что-то из вне, но и сама культура перерабатывает все природное поведение ребенка и перекрашивает по новому весь ход его развития»- считает Шамаев Н.К

Все это способствует воспитанию личности в целом. При проведении занятий не надо придерживаться одной схемы, нужно больше экспериментировать, смело включать новые варианты и элементы. Немаловажное значение имеет вдумчивое руководство игровой деятельностью детей, прежде всего, вовремя корректировать их поведение, вводить новизну, варианты игровых комбинаций, тем самым, создавая радостную, доброжелательную атмосферу в группе. Большую роль играет объяснение игр, оно требует очень серьезной подготовки. Объяснять нужно очень кратко и точно, целесообразно используя простые слова, изменяя интонацию и т.д.

Образование, педагогика, воспитание:

Общая характеристика личностно-деятельностного подхода к обучению иностранному языку
Личностно-деятельностный подход основывается на системном представлении явлений, содержание которых составляют исследования психологии, психолингвистики и гуманистической педагогики. Психологические основы подхода заложены работами Л.С. Выготского, А.Н. Леонтьева, С.Л. Рубинштейна, П.Я. Гальперина ...

О содержании и форме богослужебных песнопений
В отборе канонических текстов для песнопений Всенощной и Литургии прослеживается ориентация на определённое содержание. Она позволяет выделить отдельные группы жанровых типов интонирования. Ведущее место среди них занимает славление. Славление есть высший, абсолютно бескорыстный вид молитвы, оно яв ...

Психологические и психофизиологические особенности младших школьников
Тенденции развития психологических свойств такова: от большей слабости и инертности нервной системы в раннем возрасте к увеличению ее выносливости и подвижности по мере взросления. Это означает, что младшие школьники, особенно первоклассники, быстро достигают предела работоспособности, в очень мало ...